18世纪70年代到19世纪中期，英国利用股票集资这种形式共修建了长达2200英里的运河系统和5000英里的铁路。美国在18世纪初的50年里建成了约3000英里的运河及2800英里的铁路。马克思说：假如必须等待积累去使某个资本增长到能够修建铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路，但是，通过股份公司转瞬间就把这件事完成了。有意思的是，马克思自己还炒了一回股，全仓获利70%。但他自制力超强，赚了就跑了，再也不炒了。一般人还真是做不到。
1773年，英国第一家证券交易所（现伦敦证券交易所的前身）在伦敦的一个咖啡馆宣布成立。1790年，美国的第一个证券交易所“费城证券交易所”诞生。1792年，纽约的24名经纪人在华尔街共同组织了“纽约证券交易会”，这就是后来闻名于世的“纽约证券交易所”。随着股票交易的发展，各个西方国家不断通过制定“公司法、证券法、破产法”等法律法规，来维护股市的健康发展。
某种意义上讲，股票跟彩票类似，国家发行彩票的目的是筹集社会公众资金，资助福利、体育等社会公众事业发展。彩票本身也没有任何价值。彩票只是代表了一种权利，人们买了彩票就意味着有了中奖的可能。只不过彩票完全是靠极小概率的运气。而股票，运气只能眷顾一时，要长期稳健赚取差价，必须具备多数人不具备的竞争优势。但和彩票不一样的是，彩票花的是不值一提的2元钱，而股票风险大多了。所以，说直白一点，彩票靠的是前世积德，股票必须要靠后天努力。
巴菲特曾经打过一个比方：“就像打牌，如果你在玩了一阵之后，还看不出牌局里的傻子是谁，那么，这个傻子肯定就是你”。什么意思呢？如果在股市，没有认清股市的本质，不了解对手盘，那么必然成为股市中的失败者。
关于股市，有句戏谈是这样说的，“股市是财富再分配的地方，意思是中产阶级变穷人，变穷人了好安心上班，再为企业创造财富，循环往复。”耐人深思。更有如下的说法，把股市博弈的残酷性揭示得淋漓尽致。宝马进去，自行车出来；西服进去，三点式出来；老板进去，打工仔出来；博士进去，痴呆傻出来；姚明进去，潘长江出来；鳄鱼进去，壁虎出来；蟒蛇进去，蚯蚓出来；老虎进去，小猫出来；站着进去，躺着出来；男人进去，太监出来；黄世仁进去，杨白劳出来；总之，就是地球进去也是乒乓球出来。
谈到股市博弈的残酷性，总是让人心生不忍之心。后来想了很久才明白，其实每个国家在创设这个游戏时，初衷都是让有余钱的人来参与的。输赢不影响生计。就像拿点小钱，打打麻将，不就是娱乐吗？从这个意义上讲，我们不妨把股市看成是“十分有意思、很有挑战性的智力游戏”。智力游戏很多，例如：围棋、国际象棋、中国象棋、桥牌等，而股市则是更高级的“关于概率”的智力游戏，它不仅检验人们的智商，检验人们对“国际关系，国家政策，宏观经济”等诸多方面的认识和学习能力，还检阅人们的情商、逆商、胆商。不但需要向外求知，更需要向内自省。股市作为高级智力游戏的趣味性和挑战性，完全可以用“与天斗争，其乐无穷”来形容。建议读者朋友把股市看成智力游戏的原因还在于，如果得失心太重，必然严重影响心态，往往很难坚持。象棋的输赢并不涉及财物的得失，如果能跟下象棋那样，抱着“求道”的目的去研究，反而能越挫越勇，对于提高技艺反而有益。这就是所谓的“求道者生，求财者死”的原因。本书第三部分《股市天经》中，王求道最后能悟道，而贾旺财却最后遁入了空门，就是这个道理。
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